Moral, Schuldgefühle und Furcht vor einer Verurteilung wirken wie Polizisten in unseren Köpfen, zerstören unsere Spontanität, Wildheit und Fähigkeit, unser Leben voll zu leben …
Ich versuche, meinen Begehren und spontanen Impulsen zu folgen, ohne mich darum zu kümmern, was die anderen darüber denken …
Ich will keine Einschränkungen in meinen Leben: ich will, daß alle Möglichkeiten offen sind … daß heißt … jede Moral zerstören.
Feral Faun
Es ist wahr, daß der Begriff der Moral, wie er gemeinhin verstanden wird, eines der wichtigsten Instrumente des Systems ist, uns zu kontrollieren; wir müßen uns davon befreien.
Doch nehmen wir einmal an, du seiest eines Tages in schlechter Laune; du siehst eine harmlose, aber häßliche ältere Frau; ihr Anblick stört dich und deine “spontanen Impulsen” drängen dich, sie zu Boden zu schlagen und zu treten; oder; du beobachtest kleine Mädchen und “spontane Impulse” drängen dich, eine anmutige Kleine von vier Jahren auszuwählen, ihr die Kleider vom Leib zu reißen und sie zu vergewaltigen, während sie vor Schrecken schreit.
Ich würde wetten, daß jeder Anarchist, läse er von solchen Dingen, solches und ähnliches Tun zu tiefst verabscheute und, würde er Zeuge einer solchen Szene, sicher versuchen würde, die Vollendung der Tat zu verhindern. Ist das bloß eine Konsequenz der moralischen Konditionierung, die uns die Gesellschaft aufzwängt?
Ich halte dafür, daß das nicht der Fall ist. Ich meine, daß es eine Art “natürlicher Moral” (man beachte die Anführungszeichen) gibt, oder einen Begriff der Gerechtigkeit, der wie ein roter Faden quasi alle Kulturen und kulturellen Tendenzen durchzieht. Dieser Begriff kann von charakteristischen Zügen der jeweiligen Kultur überformt und verändert sein.
Vielleicht ist dieser Begriff von Gerechtigkeit biologisch vorgegeben.
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